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英皇国际娱乐: 独处中品清静
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少年时初读张岱的《湖心亭看雪》,只觉得极美,余拏一小舟,独往湖心亭看雪雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。苍茫天地里,仿佛只我一人,独品这浩大乾坤中的清静素简之美。那时猜想,这一定是一位参禅入定的老僧,否则怎能在独处中,获此自在境界?

却发现原来不是。读到他的《自为墓志铭》,才知晚年深居简出的张岱,曾在少年时享过无尽繁华与热闹。用他自己的话说:好鲜衣,好美食,好华灯,好烟火……”想来当日定是呼朋引伴,万人簇拥。顿时陷入惶惑:这样一人,怎会甘心遁隐山林,怎能忍受满眼折鼎病琴、残书缺砚的独处之悲呢?

后来再想,也对,不管是否出于自愿,人也惟有经历过富贵温柔乡,那极盛极繁之景,才可能在抽离后的对比中,明白独处的可贵。

世人往往觉得,笙歌曼舞的热闹是美好,灯火萧索的独处是荒凉。所以许多人向往热闹,而排斥独处。殊不知,人在笙歌曼舞、推杯换盏的热闹里,往往会看不出自己的心,此时只是跟随喧嚣的大流沉浮,放弃了思考,无意识地欢笑。因而尼尔·波兹曼会忧思娱乐至死的现代病:人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。此时的他们,之所以不敢独处,是因为他们只能在拥挤的人群里获得存在感,是因为,空无一物的内心,是无法抵御独处时那巨大的荒凉感的。

这时觉着,张岱那独处之里,未必没有。人需要有这样一个机缘,和世界保有一个距离。在这个距离里审视世界的喧嚣与暗潮,这里有活色生香,却也免不了暗礁险滩。当局者迷,陷身其中的纨绔子弟张岱,惟有受命运的当头棒喝,才可能独抒心志,以似眷恋似沉痛之笔,写下满怀黍离之悲的《陶庵梦忆》,也让后人得以窥见明王朝兴亡的一斑踪迹,也为这个落魄才子独而不群的风骨击节而叹。

湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。其实张岱的独处,并非孤僻,他坚守那独而不群的一个,却也为于此偶逢两三粒知己而欣然畅饮。张岱说,和那同好同癖之人共享这清净天地,并不妨碍我心灵空间的独立,乘兴而来,尽兴而返。

愿还未被娱乐至死的喧嚣淹没的你,能停下前行的脚步,给自己一个独处的空间,给心灵以安放处,读一读张岱,品浩大天地的清静素简。