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英皇国际娱乐: 打捞口口相传的文化遗产——《老扬州传说》后记
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从上小学时候起,听大人们讲故事觉得是件极开心的事,故事中的雅、俗、趣和真、善、美,深深地吸引着我们,以致听完一个又一个故事后,还要拉着大人的手央求着:“再讲一个吧,再讲一个……”恼得长者们嗔怪:“这你个小小故事迷,怎么还没完没了呢!”

那时候学校放学后,老师不怎么布置学习作业,我们闲下来一门心思地就想听人讲故事。父母都是医生,父亲奉调带领一支医疗队,长年累月地在扬州里下河地区的许多生产大队,为广大农民医治血吸虫病。严重危害人民群众的身体健康,当时有着“瘟神”别称,毛泽东在《七律二首·送瘟神》中“青山绿水枉自多,华佗无奈小虫何,千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌”说的就是这种病症。人群一旦重度感染,壮小伙子不消几年,就会变得腹如冬瓜(肝腹水),腿如菜瓜,臂如丝瓜,头如香瓜;新媳妇干瘪蜡黄终身不育;大姑娘身高不足三尺(血吸虫侏儒症);老年并发症者加速死亡。党中央把这项艰巨的“送瘟神”重任,交给了全国“血防”医疗战线。父亲奋战在重灾区,他用十年的时间,救治了七千多名患者,无一例医疗事故,中共中央为此授予我父亲一枚金质奖章,《英皇国际娱乐血防志》对此有着详细的记载。由于父亲多年治疗血吸虫病患者,我才能因此收集到了许多民间故事。

盖缘血吸虫病有着罕见的顽固性,需要使用毒性极强的“锑剂”,注射治疗二十一天,才能使病员痊愈,主治医师稍有疏忽,将会人命关天。所以,病员必须集中住宿在生产大队的粮食队房里,医师二十四小时不离病人,极细心地为病员边治疗边观察。晚饭后,病员们被要求卧床休息,大家都喜欢躺在病床上,静听那些有文化的病员讲述民间故事。我一直跟随在父母身边,有时会听到那么多稀奇好玩的民间故事,我记性较好,几乎听到的每一个故事都深记在脑海里。

半个多世纪过去了,那些为我们说故事的先辈们,早已进入了另一个世界,而我每每回忆起当年,那打谷场皓月星空之下,队房作病房的油灯昏明之中,寂静并排着的病床上竖起几十双耳朵,聆听着一段段故事在老人口中讲述,犹如昨日。猛然觉得,我所听到过的那些民间故事,是否也是当下认为的中国非物质文化遗产的一个部分?没有人给我答案,但我坚信这是千百年来民间口口相传的宝贵文化遗产。高尔基说:“不了解人民的口头创作,就不可能了解人民的历史。”如果我把所听到过的民间口头创作故事,选择性地书面整理出来,抑或是对传统文明的些许贡献。

适逢退休赋闲,时间宽余,几十年来的工作中,保持着对文学的爱好,又在文学界好友的热情鼓励之下,遂执笔将值得传承延续的民间故事,爬罗剔抉,精耕细作,花费三年时间,草就这本《老扬州传说》,让千百年口口相传的民间文学,继续鲜活传承或被借鉴,而不致于湮没在岁月的尘埃中。

古老的大运河、芒稻河、三阳河河水,腾着细浪,唱着欢歌,承载着老扬州的许多传说故事,在扬州广袤的大地上流淌,记述着老扬州的人文历史,映照着老扬州人的勤劳智慧,传承着扬州古老的文明。